一、河洛面肉臊子做法？

主料：肥瘦猪肉500克，水300克，油100克；

辅料：黑酱10克；

调料：八角，花椒各少许，葱，蒜，姜各10克；

步骤：

用热油把酱炒出香味，放入葱，蒜，姜稍炒一下，再下肉丁炒熟制成臊子备用；把炒好的臊子装入锅内，用文火慢慢煮透；猪肉汤放点黑酱上色，汤开后，少放点韭菜或菠菜，把压好的团捞到笊篱里，在锅内稍带点汤盛入碗内，浇两勺臊子，再少放点醋即时食用。

二、凉拌河洛汁子怎么调？

酱油一勺、耗油两勺、糖三勺、醋三勺、味精半勺、盐小半勺拌匀即可。

凉拌河洛汁的做法，准备材料： 黄瓜：1根、白菜：适量、胡萝卜：适量、粉丝：适量、大蒜：3粒、酱油：一勺、耗油：两勺、糖：三勺、醋：三勺、盐：小半勺、味精：调料完全融化、混合即可。凉拌河洛汁就调好了比较常应用在肉类、海鲜。

三、如何评价河洛文化？

中国文化，就是河洛文化。

“河出图，洛出书，圣人则之”，这就是河图洛书，中国人文始祖伏羲提出易经、易文化的地方。

《易经》是万经之首，中国文化是易文化、道文化。世界是变化的，阴阳相克相生、反者道之动。所以，我们以文治国、以民为本、世俗文化、谦虚、文明、不以兵强天下等等。

最早的中国就是河洛地区，中国文化的圣地。

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中国文化是世界上最为独特的文化，世俗、人本、理性。

虽然，西方文明强势崛起，目前统治世界，但是西方文明，依然是一种落后和野蛮的文明。最为直接的表现就是战争，两次世界大战是西方文明野蛮、落后的最为根本的标志。

西方文明的另外一个特点是奴役，虽然西方文明将自己美化的很“文明”、“理性”、“人本”，但是西方文明从本质上讲依然是一种征服、奴役文明。以些许技术进步，证明自己的“优秀”和“强大”，就要征服、奴役他人，不惜屠戮世界。

西方文化还有一个特点，总是要分裂，总是强调自己的“优秀”、“正确”、“真理”，必然带来分裂，因为人人自以为“优秀”、“正确”。

1840年，英国打败大清，领导世界，就开启了“世界大战”模式，无论是英国的“贸易”、德国的“日耳曼优秀”、美国的“民主”，都是证明自己“强大”、“优秀”的，更有资格“领导”、奴役世界。

而中国文化，文人治国，世俗文化，没有宗教的狂热，没有需要宣扬的“真理”，反对战争，主张“天下太平”。

当然，有人说中国也是战争连绵不断的。

但是，地中海西方一直在战争，国家、民族、人种、宗教、肤色、制度都可以作为战争的理由。中国的火药，指南针之所以被西方人认为是“四大方面”，因为这些发明，可以被用于战争。西方的战争，基本没有间断，很少有超过10年和平。而中国，基本上可以保持和平，直到人口又一次超过土地承载的极限。

中国文明成为世界上“最大”的文明，面积广袤、人口众多，历史悠久，高度的文化认同。和中国文化的特色是密切相关的。

中国是世俗文化，而包括西方文化在内的世界其它文化是宗教文化。

中国是辩证的文化，提倡“柔弱”，“柔弱胜刚强”、“不以兵强天下”。而其它文化提倡“强大”，武力就是证明自己“优秀”、“正确”的标志。

中国世人皆知的“谦虚”、“低调”、“枪打出头鸟”、“和稀泥”等中国文化，都是中国独有的，是中国特色的。虽然，有人认为这是中国近代落后的原因，但仔细想来，何尝不是中国能够生生不息成为泱泱大国的重要原因。

中国文化是以人为中心的，神、真理、规则都要向人退让，而西方文化，是以神为中心的，神凌驾于人之上，现代是民主、自由了，民主、自由高于一切，为了民主不惜伊拉克、叙利亚成为废墟。

虽然，近代以来，国弱民穷，百年耻辱，我们也敢于“富国强兵”，“厉害了，我的国”，但是我们依然没有价值观的输出，依然在世界各地建设和给予，“为人民服务”，建设人类命运共同体。依然认识到“兵者不祥之器”。

随着，中国国力的增强，可以认为中国必将重新领导世界。

而中国文化的源头，就在中原大地，在河洛之间。“河出图，洛出书，圣人则之”。

伏羲，中华民族的始祖，量天测地，提出阴阳八卦的思想，成为中国文化的渊源。

世界是“易”的，世界万物的“易”是“阴阳相克相生”的。

马克思说：世界是物质的，物质是运动的，运动是物质的基本属性，物质处于永恒的运动之中。对立统一、否定之否定。

我总觉得，马克思理解了5000年前伏羲在河洛地区观察天地万物得出的结论。

认识到世界是运动的，变化的，就会认识到运动是“辩证统一”的，阴阳相克相生。

就会得出中国文化的一系列结论。

伏羲之后的2500年，老子在洛阳著道德经，具体提出中国文化的基本理论依据：

（1）“柔弱胜刚强”，世界所有的文明都知道“强大”的价值，唯独中国文化强调“弱小”的价值；

（2）“不以兵强天下”，世界所有的文化，都是崇拜武力的，唯有中国文化“以文治国”，儒家政治，文官征服，军人地位地下。

（3）“圣人行不言之教”，世界所有的文化，都强调自己是“真理”，唯有中国文化“道法自然”，真理从来无须教导。

（4）“道大，天大，地大，人亦大”，中国文化，“道生万物”，神位于“人”的下边，神必须为人民服务，保障风调雨顺、平安幸福。中国文化是“人本”、“世俗”的文化。中国人没有神的虚妄，没有宗教的狂热。

（5）“贵以贱为本，高以下为基”，高贵和低贱是辩证统一的，变化的，没有永久的低贱和高贵，三百年必有王者兴。中国文化要“以民为本”，“谦虚”，“善贷且成”，而不是征服、奴役、强迫，优秀、高贵。

等等。

中国文明是独特的文明，广袤的领土、众多的人口，世俗的精神，人本的文化，大概来源于河、洛奔腾不息，克服一切，勇往直前的精神。“水，善利万物而不争”，是最接近于“道”的。千万溪流，汇成大河，最终归于汪洋大海。

四、河洛理数和河洛真数区别？

河洛理数和河洛真数是两个不同的概念，有明显的区别。首先，河洛理数指的是高精度数学库算法中实现高精度整数的一种算法，其实现原理是通过将一个长整型数以一定的进制分割成若干个短整型数，再以这些短整型数为基本单位进行运算，从而实现对超过计算机位数限制的高位数进行运算。而河洛真数则是一个数学概念，指的是不可划分为两个不同正整数乘积的正整数。例如，2和3就是两个不同正整数乘积的结果，而5和7则是河洛真数。可以看出，河洛理数和河洛真数在数学领域是两个完全不同的概念，其区别在于一个描述了一种高精度算法的实现原理，而另一个则是数学领域的定义。

五、清汤河洛秘籍清汤河洛汤咋做？

　材料

　　土豆50g，西红柿1个，带皮猪肉100g，茼蒿30g，金针菇20g，黄花菜20g，香葱2根，香菜10g，大蒜2瓣，红椒适量，白面300g。

　　油20ml，盐5g，酱油6ml，老抽3ml，水适量，红辣椒油，花椒面。

　　做法

　　1.土豆去皮，茼蒿，香葱，香葱，红椒洗净。

　　2.西红柿洗净，金针菇去根洗净，黄花菜提早泡发洗净。

　　3.土豆，西红柿切块，黄花菜切末，香葱香菜切碎，蒜切片，带皮猪后座切丝。

　　4.金针菇撕开，红椒切丁，茼蒿切丁。

　　5.锅烧热后放入适量冷榨花生油，放入肉丝，蒜片，葱段花椒面煸香，再放入酱油和老抽翻炒。

　　6.放入土豆西红柿黄花菜翻炒均匀。

　　7.放入适量水，大火烧开后加盐，小火炖煮。

　　8.待土豆熟后，放入金针菇和茼蒿再煮2分钟即可，卤子就做好了。

　　9.白面加入少许盐和面碱，放入适量水。

　　10.揉成柔软的面团（9-10其实在准备卤子食材之前最好活好，多让面醒好）。

　　11.醒发好后将面团揉至光滑，反复醒揉三次。

　　12.取一小长条面，放入饸饹床中。

　　13.利用杠杆原理挤压出面条，面条下入开水锅中。

　　14.煮熟后浇上卤子，撒上香葱香菜红椒丁，浇上红辣椒油。

六、响水崖子风景区门票？

响水崖风景区门票:免费开放 开放时间:全天 。

七、瓦子滩风景区门票？

瓦子滩风景区的门票价格为40元每人，60周岁以上老人门票半价。瓦子滩风景区这里三面环山，一面临水，自然生态风光优美，乡土气息浓郁，是一处以乡村体验和生态休闲为主要功能的乡村旅游度假区。瓦子滩山林茂密，盛产多个品种的山珍野果，有龙芽、蕨菜、猫爪、笔管菜、山里红、野葡萄、猕猴桃、蘑菇等。瓦子滩内现有鹰咀砬、玄武洞、城墙砬、水库等自然景观和天池、蓄水池、拦河坝、休闲广场、果园、农家院等人文景观。

八、见子山风景区介绍？

见子山位于新泰市青云街道北部，从北师往东过望驾山再往东北方向2千米，那里山清水秀，景色宜人，无论春夏秋冬都是一个不错的游玩胜地。

见子山风景区里面有玫瑰花田，还有一个小型的瀑布，这里的玫瑰花是专门用来制茶的丰花一号，里面的植物有红枫、迎春、玉兰、樱花、国槐、玫瑰等，分成了玉兰园、樱花园、红枫园、国槐园等产业园。

不能错过的娱乐项目有水库游船、玻璃栈道、旱滑道等，还有很多儿童游乐设施，是自然景观和人文景观相结合的景区。

九、河洛的做法？

制作方法1原料： 面、西红柿、鸡蛋、黄瓜丝、鹌鹑蛋、芝麻、辣椒油。

做法： 1、泡面，泡上面后，就不用管它了，作菜就可以了（一般凉开水泡就需要40-50分钟，温开水泡时间就会缩短一点，但绝不能用水煮，因为这面是熟的，如果煮的话，可能会成为一锅粥）；

2、把面盛在碗里打卤；

3、可用西红柿和茄子做卤，然后放上黄瓜丝、鹌鹑蛋、芝麻，再后放最主要的调料——辣椒油 （做辣椒油最简单也最好吃的方法是把辣椒用干净的纸巾擦干净，注意千万不能用水洗，不然会影响口感而且一会炸的时候也会溅到身上）

4、油里烧到，成热时，浇到盛有辣椒的碗里就行了。

十、河洛是哪里？

河洛地区，以洛阳盆地为中心，西至潼关、华阴，东至郑州、开封，南至汝州、禹州，北至安阳、晋南，大体相当于今豫西、豫中、豫北、晋南地区。

河洛地区位于黄河中游及黄河中下游交汇地区，正是黄河流域的中心。一是微观的，专指洛阳；二是中观的，或指洛阳地区，或指黄河与洛河交汇的流域；三是宏观的，指今天的河南省，甚至可以成为“中原”的替代词。